Uso della DIVINAZIONE

In occasione del beta-test (fallito) con dnd 4, qualcuno ha avuto modo di lamentarsi di non poter divinare.

Ad uso e consumo del buon master e degli altri giocatori porto qualche esempio pratico con l'altro mio gruppo dove il chierico si da parecchio da fare in quel campo :P
Oltre alla divinazione, ci tengo a sottolineare il rapporto chierico o paladino / divinità...

1° esempio: Il gruppo è alla ricerca di una reliquia cara ad uno dei pg e al suo clan di halfling.
La reliquia è in mano ad una tribù di orchetti, il pg è un fedele della stessa divinità servita dal chierico (diciamo da una delle divinità)
Grazie all'aiuto del mago e degli incantesimi divinatori del chierico, il gruppo riesce a localizzare la reliquia e a riprenderla.
Commento: la missione del gruppo era "benvista" dalla divinità sia dal punto di vista dei nemici a cui sarebbe stata sottratta la reliquia, sia per un possibile rafforzamento della stessa divinità nella comunità halfling etc etc... nessuna divinità avversa era direttamente impegnata nel contrastare questo recupero, quindi sotto questo punto di vista è stato "facile" per il chierico avere risposte "utili"

2° esempio: il gruppo si trovava in territorio nemico (ancora una volta orchetti) e in presenza di un forte culto locale entropico. Cosi forte che il capoccia gran sacerdote era un'incarnazione della stessa divinità. Ovviamente questa divinità era del tutto contraria alle divinità del nostro chierico e del nostro paladino. Quindi la motivazione per aiutarci ci poteva anche stare, purtroppo eravamo in un punto con una cosi alta concentrazione di potere della divinità entropica suddetta, che il contatto con le nostre divinità era quasi assente a volte anche per le preghiere più semplici.
Per usare un linguaggio telefonico.... "non c'era campo"
Ovviamente questo è un caso particolare, visto che di fatto avevamo un semidio davanti, che sapeva che eravamo ostili e quindi pienamente in grado di ostacolarci.

3° esempio: il gruppo decide di intraprendere un'avventura per finanziare un grande progetto (la costruzione di un portale teletrasportante permanente con territori precedentemente conquistati lontani dalla nazione)
Il mago scartabella tra pergamene e libri per settimane, in cerca di storie su presunti "tesori" e alla fine trova 3 o 4 possibili destinazioni.
Il chierico divina a ripetizione chiedendo quale destinazione era più gradita alla divinità (tra A e B preferisci A? si o no le risposte...) fino a che non restiamo con quella che sembra essere l'opzione più gradita.
L'avventura molto lunga e articolata alla fine si rivela poco redditizia sul fronte "economico" ma utile alla divinità, che col nostro intervento è riuscita a portare avanti un suo obiettivo (far fuori un nemico, per lei e per gli altri immortali, scomodo)


Le mie considerazioni finali:

- La divinazione è quindi uno strumento utile nelle mani di un pg, ma non è che risolve da solo le avventure.

- Non bisogna mai abusare delle divinità. Interrogarle quando è davvero utile e saper interpretare le risposte, se queste (come spesso accade) sono criptiche.

- Le divinità hanno i loro scopi, i fedeli (chierici e paladini a maggior ragione) di una divinità sono le pedine che la divinità muove per perseguire i propri scopi, che il più delle volte sono dispute e scontri tra divinità avverse.

- I fedeli sono servitori della divinità, non il contrario.

- Finchè i fedeli agiscono e perseguono un fine che la divinità accetta, la divinità tenderà ad accontentarli a seconda dell'importanza delle richieste. Maggiore è la condivisione d'intenti, maggiore dovrebbe essere l'aiuto della divinità, a meno che in mezzo non si infilino altri fedeli di divinità avverse.

questo è il mio umile parere, da mago :P